午夜出走

「爱酷」不是我生活了18年的成都，而是这段时间里成都的地下景观，影片五组人物是充满生气且流动着的，之于地铁（underground）、方糖、屋顶、街道等景观的纪录因为这些人物同样变得可感，城市形象因此也变得更为陌生又立体。但从另一角度看，这些人自身也作为一种景观被当地人“远观而不可亵玩”（被出租车拒载），尤其是在一位外国人镜头下所发现的酷儿景观；同时语言的排斥性也表现得淋漓，英语、（略带北方口音的...

1.今天好巧刷到“当代良好生活只剩下了三种路线：上海、成都和大理。”好像真的是这样，你会相信所有人都能在成都找到自己的位置。2.主角们的表演性是一定存在着的，但不一定只发生在在镜头面前，可能渗透在日常生活中，毕竟 Performativity是理解queer的重要概念。3.尽管在不停挣扎，自我撕扯，但是这些人身上呈现出一种罕见的生命力和高度的自我感知，像这些亚文化本身一样充满韧性。#BJQFF20...

有点像亚文化版的《生活万岁》。观影前期待能够通过影像更了解这个群体，但实际观感是，并没有收获到什么新的东西，这个群体和我的“刻板印象”一样的疯狂、私生活混乱、脆弱。影片展现了几个人的一小段生活切片，那么更多的东西呢？我看不见他们的内心，也看不见这个庞大的亚文化群体是如何运转的。比较有意思的是屋顶看日出的长镜头，我短暂地瞥见了她的崩溃和他的执拗。

聚集了大量国人熟视但无视的细节，自己人确实拍不出来，像是一种奇观展现，有些段落又像是一部剧情片。创作动机是偶然的，才华又有种不得不宣泄的感觉，而有些灵气刚刚好是这样的主人公才能给的。No offense but成都话说“着急”好像“做鸡”。

09/11/2023 @idfa 说这是献给成都的情书，可是主人公跟城市发生关系的部分太少了，在成都clubbing跟在北京、上海、甚至阿姆有什么区别？踩三轮的嬢嬢、方糖做清洁的阿姨、跟人搭白说内蒙空气很好的修电瓶的叔叔、还有小心翼翼地评价着yihao纹身的奶奶。我最喜欢的是这些部分。好像大家都很喜欢天台那段戏，但走出俱乐部、走出真空的人、要在一座怎样的城市里过怎样一种具体的生活——这些时刻才是最...

最喜欢最后life on mars衔接到yi'hao的lip sync，然后音轨里观众给David Bowie的欢呼声也被sync进去了，那一刻确实感到五味杂陈。

不同人的那个状态捕捉的很好，但因为没能看到人物命运的发展而感觉有点可惜，有点只停留在了捕捉状态这一个层面。但对于这个群体而言，有着人物志的影像记录作用，从这一点看，是很宝贵的。