E
Eco
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6分
生态家园
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图鲁巴
剧情简介
Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
评聊聊《图鲁巴》
7 条短评
L
LoudCrazyHeart
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6分
Turumba的人民面临的当然是传统文明和现代工业文明的冲撞，有取舍，有坚持。
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一
一梦遥红尘
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10分
音乐很好听，传统文明与现代化的冲突，看的时候一时分不清楚是纪录片还是故事片。
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提
提戈
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8分
1 有用
3.5 “our steep climb is interrupted by 13altars of palm and banana where we catch our breaths in panting meditation”；热使水与火兼至；每个儿童都曾喜爱过建筑工地，因危险、将逝、功能富足、不被凝视而纯净的游乐场；“expect bigger orders”"rationalize pr...
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渡
渡旻
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6分
2 有用
《甜蜜的梦魇》导演kidlat的第二部作品，跟第一部比平庸多了。虽然仍然是画外音+对白的散文电影，但是形式简单很多。没有梦境，导演的主观存在感也缺席了，视角单一。依然有关后殖民，德国商人、电视机等等，但显得浅薄，导演的主观发声消失后呈现的就是单一的状况，没有思辨。
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の
のり子
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8分
Tahimik主基調，關於全球化與跨國資本主義如何侵略第三世界/菲律賓的鄉村生活。劇本上有很巧妙的切入點，從因應土倫巴這個傳統節慶所需而製作的紙糊玩偶被德國百貨公司採購專員相中後，為了迎接慕尼黑奧林匹克所需的大量產品，開始了半工業化的流水線生產，於是廣泛招募童工、集體過勞、為晉升仕紳階級而背棄傳統、背信的父親等問題應然而生。議題很重，但用孩童純真視角（獨白）出發則將過於尖銳的批判變得更普世，同時也...
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太
太阳花圈
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8分
BGM整体好评
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